A perspectiva da teoria crítica sobre as relações entre fé, saber e ideologia no seio do Estado de direito. No presente livro, Habermas investiga criticamente a oposição entre naturalismo e religião a partir de quatro eixos fundamentais: no primeiro, aborda as condições pós-metafísicas de uma razão destranscendentalizada que se orienta em sentido normativo; no segundo, reflete acerca dos limites de uma teoria normativa do Estado de direito para dar conta do pluralismo religioso e da presença cada vez mais constante da religião na esfera pública; no terceiro, trata do pensamento pós-metafísico em relação ao naturalismo e à religião, confrontando as oposições entre liberdade e determinismo, razão e natureza, fé e saber; por fim, no quarto eixo, conecta o controle estatal do pluralismo religioso e ideológico às condições ambíguas da tolerância religiosa e à constituição política de uma sociedade mundial.